（民國）後世《中興四將歌》：“中興有四將，韓岳乃可稱。張劉何為者，而亦居其名。張驕劉惰不足道，握兵乃比韓岳早。韓岳自是生死臣，金牌痛哭騎驢老。圖其像者劉松年，笑他亦廁韓岳間。此圖傳之萬萬古，論功論罪俱昭然。籲嗟乎！……”

棲霞嶺南麓，征炆與林蓉信步而行，不知不覺已至岳飛墓前。墓道兩旁，排列著石翁仲、石馬、石虎、石羊（象征著生前儀衛），墓碑刻著“宋岳鄂王墓”五大字，墓頂上壘著泥土，雜以青草。

幾個孩童在一旁嬉鬧著。“打死你！打死你……”“打打打……”

林蓉走到他們面前，微微一笑，問道：“小姑娘！你在幹什麽呀？”一小丫頭指著墓前幾座鐵像：“我在打壞人！”林蓉又問道：“壞人？小姑娘，你知道這些壞人是誰嗎？”小丫頭含著手指，搖搖頭，一小男孩跑來：“我知道，我知道！我娘說，這些都是大壞人！”他指著一鐵像道：“這個是秦檜……”（岳飛墓前，跪著反剪雙手的秦檜、王氏等四個鐵像。由於游人頻頻槌擊，以致鐵頭落地，只得屢次該鑄……）他朝著秦檜的鐵像扇了一巴掌：“這幾個大壞人呀，害國害民，謀害忠良岳飛……”小丫頭問道林蓉：“姐姐！岳飛是誰呀？”林蓉回道：“他呀，是大大大大英雄！”小丫頭一臉懵懂：“哦！那他現在在哪裏呀？”林蓉微微一笑：“他呀，應該在桃花源，那裏沒有戰爭，沒有貧窮，人人安居樂業，人人生而平等……”小丫頭又問道：“姐姐，桃花源是哪裏呀？”征炆道：“小姑娘，等你長大了，你就會知道了。”孩子們繼續嬉笑打鬧著，不時追著蝴蝶，天真爛漫，林蓉望著他們，不禁道：“桃花源，就在這些孩子的心裏。”一陣長風吹過，征炆念道：“又見，鄂王墳上草離離……”林蓉回道：“水光山色不勝悲。”（皆出自：元代趙孟頫的《岳鄂王墓》）

兩人朝著精忠橋方向而去，征炆道：“南宋開國時，岳飛曾堅決反對建都杭州，他曾說‘王室不可偏安，若要建都，首選南京’。”他望著南直隸方向：“金陵啊，自古就有王氣，虎踞龍蟠，既有長江之天險，又有高山倚靠，可進可攻，攻守具備。而杭州城向來風光溫柔，是天生安逸的好去處。”林蓉回道：“北宋頹敗，金陵畢竟離金人鋒芒過近，單憑一天險長江，絕非輕易可守；而武昌城與長沙府正面受敵兩側有隙，背無依仗；巴蜀過於遠；再往南走便是兩廣腹地，過分偏於一隅，無以自處。如此，背海臨陸的杭州城不失為一易退易守之選。征炆，你若站在高宗角度考慮，或許可以明白當初他為何要建都杭州。”征炆點點頭：“林蓉所言在理，單憑這點，趙構自然屬意有加。”林蓉又道：“何況高宗有言：修德行不在擇險要之地。可這話……”征炆停了下來：“趙構此話，冠冕堂皇！只讓人滿生心寒！”他又道：“後人多痛恨與唾罵秦檜等賣國賊子來懷念愛國忠魂，卻少有人責備趙構。”長風又起，吹不盡的寒意。

不知不覺，兩人行至岳王廟，只見游人如織，香火鼎盛。岳廟影壁的南北兩廂，各有一道碑廊，成列著大大小小的碑石。林蓉邊走邊看，行至南碑廊一處，一新色碑石上，刻有一詞《滿江紅》（拂拭殘碑，敕飛字，依稀堪讀。慨當初，倚飛何重，後來何酷！豈是功成身合死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨又堪悲，風波獄。豈不念，封疆蹙！豈不念，徽欽辱！念徽欽既返，此身何屬。千載休談南渡錯，當時自怕中原覆。笑區區，一檜亦何能，逢其欲。”）。征炆道：“岳將軍是令世代敬仰的英雄！他一生精忠報國，一心想‘迎回徽、欽二帝’。”

“可是迎回了二帝，趙構便無立身之地，皇位何保。”林蓉接道：“岳將軍之死，秦檜只不過是依旨加以執行。”征炆回道：“宋朝從不濫殺臣僚，始終對士大夫優待有佳（宋太祖專門立有“誓碑”沒規定不準殺害士大夫與勸諫之人，否則以遭天譴。趙宋歷來重文輕武，主張以文制武，宋太祖黃袍加身做了皇帝，開朝以來，一直對功大權重的武將萬分提防。）趙構卻一心求與金媾和，無意北伐，當真昏庸！”他憤恨道：“秦檜死後年後，高宗曾恢覆了許多被秦檜排擠陷害而冤死的忠良，卻一直拒為岳飛平反。可恨，當真是可恨！”林蓉回道：“他最終不得不讓賢於孝宗，為人所笑，也算是現世報應。”她傷懷道：“莫須有，人心傷，自古英雄多悲壯！”征炆只是一句：“歷史從來是交織著光明與黑暗。”

離開岳王廟，兩人信步於岳湖長橋上，征炆依著欄桿，望著遠處的雷峰塔，隨後問道林蓉：“林蓉可讀過《史記》？”林蓉點點頭，征炆繼續道：“七十列傳第一篇是《伯夷列傳》。太史公困惑，若是‘天道無親，常與人善’，為何如伯夷、叔齊這般的仁義之人最終會餓死山野，而兇殘放縱、聚集黨徒、無惡不作的盜跖卻能長壽而終？”林蓉接道：“所以太史公寫道：‘儻所謂天道，是邪非邪’？他不願接受天下不公的現實。所以，他才勉強找到孔聖人的幾句話，來一解心中之惑。”征炆又問道：“很多人都覺得伯夷與叔齊迂腐不堪，你如何看待呢？”林蓉亦望向遠山：“只要一個人的心是善良的，對與錯那都是別人的。”

林蓉雖有青玉披襖在身，可寒風陣陣，不禁搓了搓雙手：“今年的杭州城，怎會如此得冷！”征炆上前，脫下自己的披襖，輕輕蓋在林蓉身上：“還冷嗎？”林蓉回道：“征炆，你快披上！”征炆說什麽都不肯披回去，林蓉無奈，假做道：“我有些困了，想早些回去。”征炆深知林蓉用意，不禁道：“天色尚早，既是乘興而來自當盡興而歸。”說完，便拉起林蓉，朝孤山而去。

至孤山，亭臺樓閣錯落別致。“孤山，白堤相連，並不孤獨。”征炆對林蓉道：“孤山不孤，斷橋不斷，長橋不長……”林蓉點點頭：“是啊，西湖三怪。”

行至梅園，早梅初開，分外嬌嫩，幽香陣陣，心曠神怡。征炆道：“這片梅林，花盛之時，紅梅似火，白梅如雪、綠梅如翠，那時的孤山分外漂亮，夕陽西下，疏疏落落的紅梅倒影於清冽的湖面上，可見‘疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏’。”遠處，水流擊打著潺石，發出清脆的聲響，征炆又道：“想當年林和靖在此隱居，湖光、山色、梅影；吟詩、品酒、作畫……梅妻鶴子鹿家人，多少人飽含著一腔士子熱血卻報國無門，只得潔身自好，歸隱山林，不被俗世打擾。”林蓉回道：“一梅一鶴一孤山，他是個高傲自潔之人。世間又有幾人能如他這般幸運。能隱居於此，雖是孤山小舍，卻如世外桃源，那是再也不願離開的。”林蓉靠近一株白梅，聞著梅香：“世道不濟，安然一生也未嘗不好，塵世紛擾，萬事隨風而消。”

剛出梅園，可見一處茶棚，棚內，一老者端坐飲茶，老者身旁，有一童子焚柴煮水，征炆上前做禮：“老先生，老先生好雅興！”老者對征炆微微一笑：“不及飛雪飄絮，佳人相陪賞梅。”老者又道：“相遇即是緣！都坐下吧，喝杯熱茶再走。”

一番小敘得知，老者與一出家故人曾有約定，每年杭城飄起白雪之際，便是他倆在此相敘之時。“十幾年了，每次我都先他至此。”老者道：“每次他都會提著一壺清酒，一碟小菜而來……”征炆詫異：“出家人怎能飲酒？”那老者淡淡一笑：“慕公子，這修行在於心性，不在於外。杯酒之下，放浪形骸，縱情天地之間，方能領悟天地之道。”征炆微微皺起眉，那老者又道：“幾欲超然得道，豈能被世俗之規所限？”隨後感慨道：“年紀大嘍，牙不中用嘍！疼啊！”話音剛落，只見一僧人提著一壺酒而來：“你呀，不明佛理，如此招致口業（牙疼）！”老者笑道：“哈哈哈！看來這酒啊，就我獨自喝得！”僧人乃是靈隱寺一和尚，法號“顧緣”。

童子端來新沸之水，新茶遇水，茶香飄逸。顧緣抿了口茶，對老者道：“阿彌陀佛，世人都曉‘酒肉穿腸過，佛祖心中留’，若是借此亂度佛理，則貽害非淺……”老者反問道：“你可知，座中有妓，心中無妓？”顧緣不禁一笑，搖頭道：“我從來都說不過你。”老者顯得得意，隨即接道：“世人還知，‘一身破爛行天下，除惡懲奸辨是非’……”林蓉輕聲對征炆道：“道濟禪師！”顧緣微微一笑：“女施主，此話正是道濟禪師所言。”老者又道：“吃齋念佛，而其心裏卻無意向善，又有何用。十幾年了你還是老樣子，一點都沒變，陳規守舊！”顧緣不禁一笑：“你也是，十幾年了還是如此不羈於世！”酒香茶味，往事如雪。林蓉與征炆聽著他們訴說著往事，顯得是如此瀟灑淡然，不禁讓人心歸寧靜。

別過老者與顧緣，沿白堤而行，只見征炆面帶不解：“林蓉，那個……那句——座中有妓，心中無妓，究竟是何意思？”林蓉輕聲解釋著（北宋理學家程顥、程頤兄弟倆去友人家赴宴。其時有歌妓助興。見此情景，弟弟程頤拂袖而退，只因有辱斯文。而程顥卻怡然自得，盡興而歸。第二日，程頤為此事責問陳顥，程顥卻笑道：“昨日‘座中有妓’而我‘心中無妓’，今日‘座中無妓’而你‘心中有妓’”。程頤聞之，愧色而去。），征炆聽完，不禁點點頭：“原來如此。”雪越來越大，鵝毛般地飄蕩在空中，林蓉伸出手，接著片片雪花：“征炆！好大的雪！”征炆站在她身旁，靜靜地望著她，在漫天飛雪之中，林蓉宛如仙女。

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